SEBAGIAN DAHI TERTUTUP MUKENA DI SAAT SUJUD
HUKUM SUJUD DAHI TERTUTUP MUKENA
Apabila semua dahi tertutup sehingga menghalangi ke tempat sujud maka sujudnya tidak sah.
Referensi :
Al-Muhadzdzab, Juz : 1 Hal : 145
فأما السجود على الجبهة فهو واجب لما روى عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا سجدت فمكن جبهتك من الأرض ولا تنقر نقرا
Tetapi bila masih ada sebagian dahi yang terbuka sehingga ada sebagian yang menempel pada tempat sujud. maka sujudnya SAH.(tapi makruh ) sunahnya terbuka semua dan bisa menempel dengan sempurna.
Al-Majmu’, Juz : 3 Hal : 423
أما حكم المسألة فالسجود على الجبهة واجب بلا خلاف عندنا والأولى أن يسجد عليها كلها فإن اقتصر على ما يقع عليه الاسم منها أجزأه مع أنه مكروه كراهة تنزيه هذا هو الصواب الذي نص عليه الشافعي في الأم وقطع به جمهور الأصحاب
Al-Umm, Juz : 1 Hal : 136
قال الشافعي : ولو سجد على بعض جبهته دون جميعها كرهت ذلك له ولم يكن عليه إعادة؛ لأنه ساجد على جبهته
fathul mu’in hal 12
ﺑﻮﺿﻊ ﺑﻌﺾ ﺟﺒﻬﺘﻪ ﺑﻜﺸﻒ( ﺃﻱ ﻣﻊ ﻛﺸﻒ
. ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺎﺋﻞ ﻛﻌﺼﺎﺑﺔ ﻟﻢ ﻳﺼﺢ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﺠﺮﺍﺣﺔ ﻭﺷﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﺯﺍﻟﺘﻪ ﻣﺸﻘﺔ ﺷﺪﻳﺪﺓ، ﻓﻴﺼﺢ
al Bayan Fi Madzhabi Imam Syafi’i juz 2 hal 217
.وإن سجد على حائل متصل به، مثل كور عمامته، أو طرف منديله، أو ذيله، أو بسط كفه، فسجد عليه. . لم يجزئه ذلك، وبه قال مالك، وأحمد بن حنبل. وقال أبو حنيفة: (يصح سجوده على ذلك كله)
البيان في مذهب الإمام الشافعي juz 2 hal 217
Bila ada orang sujud dan dahinya terhalang dengan kain yang melekat pada musholli(orang yang sholat) maka sujudnya tidak cukup atau tidak sah dan ini juga pendapat imam Malik, imam Ahmad, imam Hanbali, tapi menurut imam Abu Hanifah cukup atau sah
al Bayan Fi Madzhabi Imam Syafi’i juz 2 hal 217
والمستحب: أن يسجد على جميع جبهته؛ لحديث أبي حميد، فإن سجد على بعض الجبهة. . أجزأه؛ لحديث جابر.
البيان في مذهب الإمام الشافعي juz 2 217
Namun yang sunnah membuka semua dahi pada tempat sujut dan bila hanya sebagian yang tertutup maka tidak apa apa atau sah solatnya.
