CARA MENYOLATI MAYIT YANG BERBEDA JENIS DAN LEBIH DARI SATU

CARA MENYOLATI MAYIT YANG BERBEDA JENIS DAN LEBIH DARI SATU

Bagaimana cara menyolati jenazah yang lebih dari satu jenazah ?

SHLMA
Apabila mensholati mayit lebih dari satu, maka boleh dilakukan secara bersamaan (satu kali) , dan lebih utama dikerjakan satu persatu.

( المسألة الثانية ) اذا حضرت جنائز جاز ان يصلى عليهم دفعة صلاة واحدة وجاز ان يصلى على كل واحد وحده ودليله في الكتاب واتفقوا على ان الافضل ان يفرد على كل واحد بصلاة الاصاحب التتمة فجزم بان الافضل ان يصلى عليهم دفعة واحدة لان فيه تعجيل الدفن وهو مأمور به والمذهب الاول لأنه أكثر عملا وأرجى للقبول وليس هذا تأخير كثير وسواء فيما ذكرنا ذكورا او إناثا

المجموع على المهذب

Cara mensholati berapa janazah, maka yang paling utama dari mereka yang lebih didekatkan pada imam, dengan urutan sebagai berikut.

1. Laki
2. Anak kecil laki
3. Khunsta
4. Wanita.

فإن اجتمع جنائز قدم الى الامام افضلهم فإن كان رجل وصبي وامرأة قدم الرجل الى الامام ثم الصبي ثم الحنثى ثم المرأة

Sedangkan Niatnya adalah :

أصلي على من حضر من أموات المسلمين اربع تكبيرات إلخ

Keterangan di dalam I’anatuth Tholibin menjelaskan :

Menyolati janazah lebih dari satu baik jenis kelamin sama atau berbeda hukumnya boleh. :

.و تجوز على جنائز صلاة واحدة أى برضا أوليائهم اتحدوا او اختلفوا فينوي الصلاة عليهم إجمالا. أى بأن يقول أصلى على من حضر من أموات المسلمين أو على من يصلي عليهم الإمام. إعانة الطالبين ٢/١٣٨

Bila mayit yang lebih dari satu tersebut datang secara bersamaan dan jenis kelamin dan keutamaan mayit itu sama dan para walinya berselisih tentang mayit siapa yang harus didekatkan dengan imam maka harus di undi, bila tidak datang secara bersamaan maka mayit yang datang lebih awal yang didekatkan dengan imam, dan bila jenis kelaminnya tidak sama maka urutan mayit yang didekatkan dengan imam adalah mayit laki laki, anak anak, khuntsa, kemudian mayit wanita, dan bila dalam segi keutamaanya berbeda maka yang didekatkan dgn imam adalah mayit yang lebih utama, maqsud mayit yang utama di sini adalah mayit yang wara’ dan hal hal yang menyenangkan untuk menyolati mayit tersebut, sedangkan dalam segi sifat merdeka dan sifat budaknya si mayit bukan termasuk keutamaan, karena dengan mati sifat budak menjadi hilang. :

.وإذا حضرت الجنائز دفعة واحدة واتحد نوعهم وفضلهم أقرع بين أولياء إن تنازعوا فيمن يقرب للامام والا قدم م قدموا فإن اختلف النوع قدم اليه الرجل فالصبي فالخنثى فالمرأة أو اختلف الفضل قدم الأفضل والمعتبر فيه الورع والخصال التي ترغب في الصلاة عليه و يغلب على الظن قربه من رحمة الله لا بالحرية والرق لانقطاع الرق بالموت. اعانة الطالبين ٢/١٣٩

Leave your comment here: