PRIA BERTELANJANG DADA DAN TIDUR TELANJANG SERTA FAIDAH MELIPAT PAKAIAN

PRIA BERTELANJANG DADA DAN TIDUR TELANJANG SERTA FAIDAH MELIPAT PAKAIAN

FAIDAH MELIPAT PAKAIAN

 فائدتان) الاولى : فى التجريد من الثياب عند النوم فوائد منها ان فيه راحة البدن من

حرارة حركة النهار. و منها سهولة التقليب يمينا و شمالا. و منها ادخال السرور على الاهل بزيادة التمتع، و منها امتثال الامر لان النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن اضاعة المال و لا شك ان النوم فى الثوب الرفيع يفسده. و منها النظافة، اذ الغالب فى القوب النوم ان يكون فيه القمل و ما فى معناه.

الثانية) قال بعض اهل العلم يسن طيئ الثياب بالليل لان الطئ يرد اليها ارواحها و يسمى الله عند ذلك فان لم يفعل صار الشيطان يلبسها بالليل و هو يلبسهل بالنهار فتبلى سريعا و فى الحديث اطووا ثيابكم فان الشيطان لا يلبس ثوبا مطويا و ورد ايضا اطووا ثيابكم ترجع اليها ارواحها.

قرة العيون ٤٨

DUA FAEDAH:

PERTAMA

Telanjang sewaktu tidur terdapat beberapa faedah diantaranya dapat memberi kenyamanan tubuh dari gerakan panas di siang hari, memudahkan tubuh bergerak kekanan dan kekiri, menarik rasa gembira terhadap istri dg tambahan kemesraan. Menjalankan perintah (Nabi) karena Beliau melarang berbuat yg menyia-nyiakan harta karena tidur dg memakai pakaian akan merusak pakaian tersebut. Menjaga kebersihan karena pada umumnya pakaian tidur terdapat hewan kecil (kutu) yg dapat mengganggu pemakainya.

KEDUA:

Sebagian ahli ilmu berkata: “disunahkan melipat pakaian dimalam hari, karena dgn melipatnya dapat mengembalikan kondisi pakaian seperti semula dan bacalah basmalah. Jika tidak dilakukan, maka setan akan memakai pakaian tsb dimalam hari, sedang pemiliknya memakainya di siang hari. Dg demikian akan mempercepat proses kerusakannya.

Nabi bersabda : ” lipatlah pakaian kalian, sesungguhnya setan tidak akan mengenakan pakaian yg dilipat”.

Ada juga hadis lain : ” lipatlah pakaian kalian, karena pakaian itu akan kembali pada kondisi semula”.

TIDUR DENGAN TELANJANG BULAT

Hukum tidur telanjang/bugil makruh dan tergolong perkara yang dapat menyebabkan kefakiran

وأخرج البزار عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله ينهاكم عن التعري فاستحيوا من ملائكة الله الذين معكم الكرام الكاتبين الذين لا يفارقونكم إلا عند إحدى ثلاث حاجات : الغائط والجنابة والغسل

Dari Ibn Abbas ra, ia berkata : Rosulullah SAW bersabda “Sesungguhnya Allah melarang kalian untuk telanjang maka meras malulah pada para malaikat Allah yang senantiasa bersama kalian, pada malaikat al-kiraam al-kaatibiin yang tiada berpisah dari kalian kecuali saat tiga kondisi, buang hajat, janabat dan mandi”. (HR. Al-Bazzaar).

Abdurrahman Bin Kamal jalaluddin as-suyuthi ‘AD-DURR AL-MANTSUUR VIII/448

Dalam Kitan Ta’lim al-Muta’allim disebutkan :

والنوم عريانا…. كل ذلك يورث الفقر

Tidur telanjang… kesemuanya dapat mendatangkan kefakiran.……

PRIA BERTELANJANG DADA DI DEPAN WANITA

Anggauta tubuh antara pusat dan lutut adalah aurat pria saat ia shalat, bersama pria lain dan saat bersama wanita mahramnya, namun saat ia bersama wanita lain diwajibkan baginya juga menutupi seluruh anggauta tubuhnya (pendapat lain mengatakan wajah pria bukanlah aurat saat bersama wanita lain kecuali bila dikhawatirkan menimbulkan fitnah).

Dengan demikian haram bagi pria membuka dadanya dihadapan wanita lain dan bagi wanita tersebut juga diharamkan melihatnya namun terdapat pendapat mengatakan boleh melihat selain anggauta antara pusat dan lututnya dengan jaminan tidak mengakibatkan rangsangan atau fitnah.

REFERENSI :

وحاصل القول فيما يتعلق بالعورة أن الرجل له ثلاث عورات إحداها ما بين سرته وركبته وهي عورته في الصلاة ولو في الخلوة وعند الذكور وعند النساء المحارم

ثانيتها السوءتان أي القبل والدبر وهي عورته في الخلوة

ثالثتها جميع بدنه وشعره حتى قلامة ظفره وهي عورته عند النساء الأجانب فيحرم على المرأة الأجنبية النظر إلى شيء من ذلك ولو علم الشخص أن الأجنبية تنظر إلى شيء من ذلك وجب حجبه عنها

ولسنا نقول إن وجه الرجل في حقها عورة كوجه المرأة في حقه بل هو كوجه الصبي الأمرد في حق الرجل فيحرم النظر عند خوف الفتنة فقط فإن لم تكن فتنة فلا إذ لم يزل الرجال على ممر الزمان مكشوفي الوجوه والنساء يخرجن متنقبات ولو كان وجوه الرجال عورة في حق النساء لأمروا بالتنقيب أو منعوا من الخروج إلا لضرورة

 Kesimpulan pembahasan tentang aurot lelaki adalah, lelaki punya tiga hal dalam aurot :

1- Aurotnya adaah antara pusar dan lutut, yaitu aurotnya dalam shalat, di sesama lelaki, dan saat wanita mahromnya sendiri

2- Hanya kubul dan duburnya saja, yitu saat dia sendirian, cntoh ketika mandi d kamar mand

3- ADALAH SEMUA BADANNYA, smp rambut dan kukunya, yaitu aurotnya di saat ada wanita lain/ajnabiy, Maka haram bagi wanita untuk melihatnya

Andaikan ada orang lelaki yang tahu, bahwa akan ada wanita yang akan melihatnya, maka ia wajib menutupi auratnya. Seperti contoh kasus, Seorang  pria sudah tahu bahwa di depan rumahnya banyak wanita lewat, maka ia wajib menutup badannya, tidak boleh dia telanjang dada di situ, Beda halnya kalau cuma wajah, Maka wajah bukan aurot.

Nihayah az-Zain I/47

وكذا الرجل له ثلاث عورات : عورة في الصلاة وقد تقدمت وهي أيضاً عورته عند الرجال ومحارمه من النساء ، وعورة النظر وهي جميع بدنه بالنسبة للأجنبية ، وعورة الخلوة السوأتان فقط على المعتمد زي

Begitu pula seorang pria, baginya memiliki tiga aurat :

  1. AURAT SHALAT

Ialah aurat yang wajib ditutupinya saat menjalani shalat yakni anggauta tubuhnya antara pusat dan lutut dan ini juga auratnya saat bersama sesama pria dan wanita-wanita mahramnya2. AURAT NADHRAHIalah aurat yang harus ia tutupi dari pandangan wanita lain yakni keseluruhan tubuhnya dinisbatkan pada wanita lain (bukan mahramnya)

  1. AURAT KHALWAH

Ialah auratnya saat ia sendirian yakni dua anggauta cabulnya (kemaluan dan dubur) menurut pendapat mu’tamad (yang bisa dijadikan pegangan)

Tuhfah al-Habiib II/184,

Buka juga keterangan di Kitab lain :

Hasyiyah al-Bujairomi ala al-Khothiib IV/79,

Hawaasyi as-Syarwaany II/112

Tuhfah al-Muhtaj VI/246

وأما نظرها إلى غير زوجها ومحرمها فحرام كنظره إليها، وقيل يحل أن تنظر منه ما عدا عورته عند الأمن

 Dan adapun melihatnya seorang wanita kepada selain suami dan mahramnya adalah haram sebagaimana melihatnya laki2 kepadanya. Namun ada pendapat pula bahwa halal melihat selain auratnya (antara pusar dan lutut) ketika aman dari fitnah (syahwat termasuk fitnah).

 Umdatussalik wa uddatunnasik. Kitab Nikah hal 213.

ويحرم عليها النظر الى الرجل عند خوف الفتنة قطعا

روضة الطالبين للنووي

Wanita haram melihat lelaki saat merasa dirinya akan tergoda, apalagi merangsang

Wallaahu A’lamu Bis Showab

Leave your comment here: