tentang YA’JUJ DAN MA’JUJ DAN DAJJAL

SIAPA ITU YA’JUJ MA’JUJ DAN DAJJAL ?
NABI ISA AS
Aku kadang berpikir ya’juj itu yahudi dan ma’juj itu nasrani.

Dan kadang ku berfikir Dajjal itu mata uang/dolar,soalnya banyak sekali orang menabung dibank ribanya buat naik haji?

Kalau anda berfikir dajjal itu apa?

JAWABAN

Ya’juj Ma’juj

قال الحسن البصرى ان يأجوج ومأجوج أصلهم من ولد يافث بن نوح عليه السلام ويافث أبو الترك ويأجوج ومأجوج من الترك قال وهب بن منبه انما سمى الترك تركا لأن ذا القرنين لما بنى السد على يأجوج ومأجوج كان منهم جماعة غائبون لم يعلموا ببناء السد فتركوا خارج السد فسموا تركا وقال بعضهم ان يأجوج ومأجوج خلقوا من نطفة آدم حين فاض منيه لما أهبط الى الأرض فاختلطت تلك النطفة بالتراب فخلق الله تعالى منها يأجوج ومأجوج وليس هم من حواء فأنكر بعض العلماء هذا القول وقال انه ليس بصحيح. قال ابن عباس رضى الله عنهما ان يأجوج ومأجوج تسعة أجزاء والعالم جميعه جزء واحد ذكر صفاتهم قال السدى انهم على ثلاثة أصناف صنف كالنخل الطويل حتى قيل ان فيهم من طوله مائة وعشرون ذراعا وصنف منهم طوله وعرضه سواء يفترش احدى أذنيه ويلتحف بالأخرى فهذا الجنس لا يترك وحشا ولا ذا روح الا ويأكله ومن مات منهم أكلوه وصنف منهم فى غاية القصر فمنهم من طوله شبر وشبران لا يموت أحدهم حتى يرى له ألف ولد وهم لا يحصون لكثرتهم. وقيل فى الأخبار ان يأجوج ومأجوج يلحسون السد بألسنتهم حتى يروا منه شعاع الشمس اذا غربت ويقولون إذا نفتحه فيأتون اليه فى اليوم الثانى فيجدونه كما كان أولا فى الشدة والسمك وهذا دأبهم الى قيام الساعة فيلحسونه فى آخر الزمان اذا جاء الوعد ويقولون إذا نفتحه ويقولون ان شاء الله فلما يعودون فى اليوم الثانى يجدونه مفتوحا فيخرجون على الناس ويسيحون فى الأرض ويأكلون الأشجار ويشربون الأنهار ويرمون الناس بسهامهم ويفسدون على الناس معيشتهم ويأكلون زروعهم ويرسل الله عليهم الريح التى أهلك الله بها قوم عاد فيموتون فى ساعة واحدة وتنتن الأرض من جيفتهم فيرسل الله تعالى طيورا فتلتقطهم وتلقيهم فى البحر كما تقدم قال الثعلبى ان الناس يلتقطون أسلحتهم من الأرض ولا يزالون يلتقطون ذلك سبع سنين

Keterangan dalam kitab Bada’izzuhur hal. 100

Imam Hasan al-Bashri mengatakan bahwasanya Ya’juj Ma’juj asalnya adalah keturunan dari Yafets bin Nuh alaihissalam, sedangkan Yafets adalah bapak dari at-Turk dan Ya’juj Ma’juj berasal dari at-Turk.

Wahab bin Munabbih mengatakan alasan at-Turk disebut dengan turk karena Dzul Qornain ketika membangun dinding untuk mengurung Ya’juj Ma’juj ada sebagian kelompok dari golongan mereka (Ya’juj Ma’juj) yang tidak hadir dan mereka tidak mengetahui tentang dibangunnya dinding, oleh karena itu mereka ditinggalkan diluar dinding, lalu disebutlah mereka dengan turk (ditinggalkan).

Sebagian ulama mengatakan bahwasanya Ya’juj Ma’juj diciptakan dari air mani Adam ketika air maninya tertumpah pada waktu Adam diturunkan ke bumi, kemudian bercampurlah air mani tersebut dengan debu, lalu Allah Ta’ala menciptakan dari debu yang bercampur mani Adam tersebut Ya’juj Ma’juj dan mereka bukan berasal dari Hawa. Sebagian Ulama mengingkari pendapat ini dan menyatakan bahwasanya pendapat ini adalah pendapat yang tidak benar.

Shohabat Ibnu Abbas Radliyallahu’anhuma mengatakan bahwasanya Ya’juj Ma’juj terdiri dari Sembilan bagian sedangkan keseluruhan alam terdiri dari satu bagian yang telah disebutkan sifat-sifat mereka.

Imam as-Saddy mengatakan bahwasanya Ya’juj Ma’juj terdiri dari tiga golongan. Golongan pertama seperti pohon kurma yang tinggi, sehingga ada yang menyatakan bahwasanya ada diantara golongan ini yang tingginya 120 dziro’. Golongan kedua memiliki tubuh yang tinggi dan lebarnya sama, mereka memakai salah satu daun telinganya sebagai alas tidur dan daun telinga lainnya sebagai selimut, jenis ini tidak pernah meninggalkan seekor buruan ataupun satu makhluk yang memiliki ruh, kecuali akan dimakan oleh mereka, jika ada satu yang mati diantara mereka, maka yang lain akan memakannya. Golongan ketiga memiliki tubuh yang sangat pendek, sebagian mereka ada yang memiliki tubuh yang hanya satu jengkal atau dua jengkal, salah satu dari jenis ini tidak mati kecuali telah meninggalkan seribu anak, dan jenis ini tidak dapat diperkirakan jumlahnya karena saking banyaknya.

Dalam sebuah khabar dikatakan bahwa Ya’juj Ma’juj mengerat (mengkrikiti) dinding (yang dibangun Dzul Qornain) dengan mulut-mulut mereka sehingga mereka melihat dari celah dinding tersebut sinar matahari tenggelam lalu mereka berkata; “sekarang kita telah membuka dinding tersebut”. Mereka lalu mendatangi dinding tersebut pada hari yang kedua, mereka menemukan dinding tersebut seperti sedia kala dalam kokoh dan tebalnya, dan inilah yang selalu mereka lakukan sampai datangnya hari kiamat. Pada akhir zaman kelak yaitu pada hari yang sudah dijanjikan, mereka kembali mengerat dinding tersebut lalu mereka berkata; “sekarang kita telah membuka dinding tersebut”. Mereka berkata; “Jika Allah menghendaki”. Kemudian mereka mendatangi kembali dinding tersebut pada hari kedua, mereka mendapati dinding tersebut telah terbuka, mereka segera keluar dan mendatangi manusia. Mereka bepergian mengarungi segala penjuru bumi, memakan berbagai pepohonan, meminum semua air yang ada di sungai-sungai, melempari manusia dengan panah-panah mereka, menghancurkan mata pencarian manusia (penghidupan), memakan tanaman-tanaman manusia. (Setelah Ya’juj Ma’juj melakukan itu semua) lalu Allah Ta’ala mengirimkan kepada mereka sebuah angin yang dahulu pernah menghancurkan kaum ‘ad, dan matilah mereka semua (Ya’juj Ma’juj) pada saat itu juga. Udara bumi tercemari oleh bau busuk yang berasal dari bangkai mereka, kemudian Allah Ta’ala mengutus burung-burung untuk mematuk mereka lalu melemparkan bangkai bangkai mereka ke dalam lautan, seperti keterangan yang telah lalu.

Imam ats-Tsa’labi mengatakan bahwa para manusia memunguti pedang-pedang mereka (Ya’juj Ma’juj) di seluruh penjuru bumi, manusia tidak henti-hentinya memunguti pedang-pedang mereka tersebut selama delapan tahun.

Kemudian dalam kitab Bada’izzuhur hal. 100 juga di terangkan tentang Dajjal..

وأما شق الاول, وهو شق بن حويل بن إرم بن سام بن نوح عليه السلام, فهو اول كاهن في العرب العاربة, وارم ابو الجبابرة من عاد وثمود وطسم وجديس وغيرهم, ويقال إنه كانت له عين واحدة في جبهته, ويقال إنه [كان] يشق وجهه نار. ويقال ان الدجال من ولده, ويقال إنه هو الدجال بعينه, أنظره الله إلى وقته, وهو محبوس في بعض جزائر البحر. وفي حديث تميم الداري انه خرج في بعض الاسفار فوقع إلى جزيرة, فرآه وخاطبه, وسأله عن ظهوره, وانه وجده مغلولا, مشدودا إلى صخرة, وأن الشياطين تأتيه بما يأكله, على ما يقول. وفي خبر آخر أنه لا يحتاج إلى الغذاء, ورآه تميم الداري , وله عين واحدة, وحدث بذلك النبي صلى الله عليه وسلم, وكان يرويه عنه فيقول: حدثني تميم الداري, ويذكر طرفا من خبر الدجال. ويقال إن أمه امرأة من الجن عشقت أباه حويلا, فتزوجته فأولدها الدجال وهو خوص بن حويل

, Adapun Syaq al awal yaitu Syaq bin Huwail bin Irmi bin Sam bin Nabi NuhAs. Syaq adalah dukun ilmu hitam pertama di Arab, sedangkan Irmi adalah moyangnya raja tega dari kaum ‘Ad, Tsamud, Thosam, Judais dan selainnya. Dikatakan bahwa syaq itu punya mata 1 dikeningnya

Dikatakan lagi bahwa api telah membakar wajahnya
. Dikatakan bahwa Dajjal adalah keturunannya dikatakan lagi bahwa ia adalah Dajjal memandang segi matanya yang mana ALLOH telah memberi penglihatan waktu itu, dia Dibui atau dihukum disebagian pulau-pulau samudera. Pada haditsnya Tamim ad Dari bahwa ia disuatu senja jalan jalan  sampai disuatu pulau, lalu dia melihat Dajjal dan berbicara padanya dan bertanya tentang munculnya, dan Tamim menemukannya dalam kondisi terbelenggu dan di ikat pada batu besar, dan para syetan berdatangan membawa makanan buat dia makan pada apa yang dia minta. Dan pada kabar yang lain bahwa Dajjal itu tidak butuh makan. Tamim ad-Dari melihat Dajjal bahwa Dajjal itu punya 1 poin dan bercerita pada Nabi Muhammad Saw. Oleh sebab itu, Nabi bersabda :

Bercerita padaku Tamim ad Dari dan disebagian sisi menjelaskan tentang kabar dajjal dikatakan bahwa ibunya Dajjal adalah wanita dari golongan jin yang sangat cinta pada ayahnya Dajjal yang bernama huwail lalu menikah dan melahirkanDajjal. Nama Dajjal adalah Hudl bin Huwail.

Dalam kitab Akhbaruz Zaman juz 1 hal. 122 di jelaskan :

قال الطبراني: حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس الاصبهاني، حدثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات حدثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا المغيرة، عن مسلم، عن أبي إسحاق، عن وهب بن جابر عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ” إن يأجوج ومأجوج من ولد آدم ولو أرسلوا لافسدوا على الناس معائشهم ولن يموت منهم رجل إلا ترك من ذريته ألفا فصاعدا.
وإن من ورائهم ثلاث أمم (تأويل وتاريس ومنسك)
وهو حديث غريب جدا وإسناده ضعيف

At Thobaroni berkata :

Saya di beri tahu oleh Abdulloh bin Muhammad bin al Abbas al Asbihani, bercerita kepadaku Abu Mas’ud Ahmad bin al Farrot, bercerita kepadaku Abu Daud at Thoyalisi, bercerita kepadaku al Mughiroh dari Muslim, dari Abi Ishaq, dari Wahhab bin Jabir dari Abdulloh dari Amr dari Nabi Shollallohu alaihi wa sallam :

Sesungguhnya Ya’juj Ma’juj adalah keturunan Adam, kalau di lepaskan maka akan meruska penghidupan manusia, tidak bisa mati dari golongannya kecuali meninggalkan keturunan yang jumlahnya lebih dari 1000.

Sesungguhnya golongan ya’juj dan ma’juj itu mempunyai pengikut 3 umat yaitu Ta’wil, Taris dan Mansak.

Hadits ini terbilang jarang sekali dan dlo’if