KE SHOHIH AN HADITS KEMARAU PANJANG SEBELUM DATANGNYA DAJJAL LAKNATULLOH

Dalam tafsir Ibnu Katsir diterangkan bahwa Hadits kemarau Panjang sebelum datangnya DAJJAL statusnya sangat ghorib tapi sebagian darinya memiliki syawahid (bukti-bukti) yang menguatkan dari hadits-hadits lain.

Referensi:

Tafsir ibnu katsir Jilid 1 hal 527:

….. وإن قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد ، يصيب الناس فيها جوع شديد ، يأمر الله السماء في السنة الأولى أن تحبس ثلث مطرها ، ويأمر الأرض فتحبس ثلث نباتها ، ثم يأمر السماء في الثانية فتحبس ثلثي مطرها ، ويأمر الأرض فتحبس ثلثي نباتها ، ثم يأمر الله السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله ، فلا تقطر قطرة ، ويأمر الأرض أن تحبس نباتها كله ، فلا تنبت خضراء ، فلا تبقى ذات ظلف إلا هلكت ، إلا ما شاء الله ” .

فقيل : فما يعيش الناس في ذلك الزمان ؟ قال : ” التهليل والتكبير والتسبيح والتحميد ، ويجري ذلك عليهم مجرى الطعام ” .

قال ابن ماجه : سمعت أبا الحسن الطنافسي يقول : سمعت عبد الرحمن المحاربي يقول : ينبغي أن يدفع هذا الحديث إلى المؤدب ، حتى يعلمه الصبيان في الكتاب .

هذا حديث غريب جدا من هذا الوجه ، ولبعضه شواهد من أحاديث أخر

Berdasarkan Hadits, 3 Tahun Kemarau Panjang, Dilanda Kelaparan Dan Kekeringan Tanda Akan Datang nya Dajjal. Sebelum kedatangan dajjal, dunia islam akan diuji dahulu oleh Allah dengan kemarau panjang selama 3 tahun berturut-turut, Allah akan menahan hujan selama tiga tahun sebelum kedatangan dajjal.

Pada tahun pertama hujan akan kurang sepertiga dari biasa dan pada tahun kedua akan kurang 2/3 dari biasa dan tahun ketiga hujan tidak akan turun langsung. Umat akan dilanda kelaparan dan kekeringan , disaat itu dajjal akan muncul membawa ujian , maka daerah mana yg percaya dajjal itu Tuhan…ia akan berkata kepada awan: hujan lah kamu di daerah ini ! Lalu hujan pun turunlah bumi pun menjadi subur.

Manakala pendunduk yang tdak mau bersekutu dengan dajjal, mereka akan tetap berada dalam kekeringan dan kelaparan. Diriwayatkan, penyokong dajjal akan memiliki segunung roti ( makanan ), sedangkan orang yang tidak percaya dgnnya berada dalam kelaparan dan kekeringan. Dalam hal ini, para shabat Rasullullah s.a.w. bertanya: ” jadi apa yang dimakan orang islam yang beriman pada hari itu wahai Rasullullah ? Nabi menjawab : “mereka akan merasa kenyang dengan bertahlil, berzikir, bertakbir dan bertaubat, jadi zikir-zikir itulah yang menggantikan makanan,” ( H.R Ibnu Majah ).

Ibnu Majah :

قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا يُرْخِصُ الْفَرَسَ؟ قَالَ «لَا تُرْكَبُ لِحَرْبٍ أَبَدًا» ، قِيلَ لَهُ: فَمَا يُغْلِي الثَّوْرَ؟ قَالَ «تُحْرَثُ الْأَرْضُ كُلُّهَا، وَإِنَّ قَبْلَ خُرُوجِ الدَّجَّالِ ثَلَاثَ سَنَوَاتٍ شِدَادٍ، يُصِيبُ النَّاسَ فِيهَا جُوعٌ شَدِيدٌ، يَأْمُرُ اللَّهُ السَّمَاءَ فِي السَّنَةِ الْأُولَى أَنْ تَحْبِسَ ثُلُثَ مَطَرِهَا، وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا، ثُمَّ يَأْمُرُ السَّمَاءَ، فِي الثَّانِيَةِ فَتَحْبِسُ ثُلُثَيْ مَطَرِهَا، وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ ثُلُثَيْ نَبَاتِهَا، ثُمَّ يَأْمُرُ اللَّهُ السَّمَاءَ، فِي السَّنَةِ الثَّالِثَةِ، فَتَحْبِسُ مَطَرَهَا كُلَّهُ، فَلَا تُقْطِرُ قَطْرَةً، وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ، فَتَحْبِسُ نَبَاتَهَا كُلَّهُ، فَلَا تُنْبِتُ خَضْرَاءَ، فَلَا تَبْقَى ذَاتُ ظِلْفٍ إِلَّا هَلَكَتْ، إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ» ، قِيلَ: فَمَا يُعِيشُ النَّاسُ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ؟ قَالَ «التَّهْلِيلُ، وَالتَّكْبِيرُ، وَالتَّسْبِيحُ، وَالتَّحْمِيدُ، وَيُجْرَى ذَلِكَ عَلَيْهِمْ مُجْرَى الطَّعَامِ» ، [ابن ماجه، سنن ابن ماجه، ١٣٥٩/٢]