ASBABUN NUZUL SURAT AL-KAUTSAR

ASBABUN NUZUL SURAT AL-KAUTSAR

‎ إِنَّآ أَعۡطَيۡنَـٰكَ ٱلۡكَوۡثَرَ () فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ () إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ

“Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu Al-Kautsar, nikmat yang banyak. Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu; dan berkorbanlah. Sesungguhnya orang-orang yang membenci kamu dialah yang terputus

Apakah sebab turunnya ayat ini

JAWABAN :

وقال ابن جبير : نزلت هذه الآية يوم الحديبية وقت صلح قريش قيل لمحمد صلى الله عليه وسلم : صل وانحر الهدي ، وعلى هذا تكون الآية من المدني

تفسير ابن عطية. مكتبة شاملة

Ayat itu turun pada hari Hudaibiyah di saat melakukan perjanjian damai dengan orang orang quraisy. Kemudian dikatakan kepada Nabi Muhammad saw, “Shalatlah dan Sembelihlah hewan hadiah.” oleh karenanya, surat tersebut termassuk dalam surat madaniyah..

وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج قال: بلغني أن إبراهيم ولد النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم لما مات، قالت قريش: أصبح محمدا بترا، فغاظه ذلك، فنزلت: إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ تعزية له.والخلاصة: كان سبب نزول هذه السورة هو استضعاف النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم، واستصغار أتباعه، والشماتة بموت أولاده الذكور، ابنه القاسم بمكة، وإبراهيم بالمدينة، والفرح بوقوع شدة أو محنة بالمؤمنين، فنزلت هذه السورة إعلاما بأن الرسول صلّى اللَّه عليه وسلّم قوي منتصر، وأتباعه هم الغالبون، وأن موت أبناء الرسول صلّى اللَّه عليه وسلّم لا يضعف من شأنه، وأن مبغضيه هم المنقطعون الذين لن يبقى لهم ذكر وسمعة، البعيدون عن كل خير.

Telah mengeluarkan Ibn Mundzir dari Juraij, berkata juraij: telah sampai kepada ku bahwa Ibrahim putra Nabi Muhammad Saw pada saat meninggal dunia, orang-orang Qurais berkata: Muhammad telah putus keturunannya/ terputus dari pertolongan Allah, hal itu membuat Nabi sedih, maka turunlah ayat ini sebagai penghibur baginya.

Kesimpulan asbabun nuzul ayat ini, pada saat Nabi mengalami pelemahan( di anggap lemah oleh orang qurais) dan perendahan pengikutnya serta celaan dengan sebab meninggalnya putra beliau Ibn Qosim di mekah dan Ibrahim di madinah, serta Gembiranya orang-orang Qurais dengan situasi yang menghawatirkan terhadap kaum Mu’min. Maka turunlah ayat ini sebagai pengumuman bahwa Rasulullah saw itu Makhluq kuat dan akan mendapat pertolongan, serta menginformasikan bahwa pengikut beliau ini adalah yang akan menang. Juga menunjukan bahwa kewafatan putra-putra beliau tidaklah melemahkan posisinya, serta menegaskan bahwa mereka yang membenci Nabi sesungghuhnya merekalah yang terputus dan mereka tidak akan memiliki sejarah yang baik dan jauh dari setiap kebaikan

Referensi :

Tafsir munir Liz-Zuhaili
Wallahu A’lamu Bis Showab