GANKSTAR QIRO’AH SAB’AHNYA AL QUR’AN

     IMAM TIRMIDZI  MERIWATKAN HADITS DARI SHOHABAT UBAY BIN KA’AB RA.:

لَقِيَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جِبْرِيْلَ عِنْدَ إِخْجَارِ الْمِرَاءِ فَقَالَ إِنِّي بُعِثْتُ إِلَى أُمّةِ أُمِّيِّيْنَ مِنْهُمُ الْعَحُوْزُ وَالشَّيْخُ الْكَبِيْرُ وَالْغُلَامُ وَالْجَارِيَةُ وَالرَّجُلُ الَّذِى لَمْ يَقْرَأْ كِتَابًا قَطُّ فَالَ : يَا مُحَمَّدُ أَنَّ الْقُرْاَنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَخْرُفٍ

Artinya:”Rosululloh Saw,bertemu dengan malaikat jibril di ahjaril miro'(nama desa dekat madinah), Lalu Nabi saw. Bersabda : Aku di utus kepada umat yang ummiy, di antara mereka ada anak anak, pembantu, kakek kakek dan nenek nenek. Maka malaikat jibril berkata : Hendaklah mereka membaca Al qur’an dengan tujuh huruf(menurut lahjah atau dialek mereka masing masing)”.

Yang di maksud dengan tujuh huruf dalam hadits di atas adalah macam macam bahasa dari bahasa bahasa arab,tetapi maksudnya sama.

Ke tujuh lahjah itu diantaranya dari kabilah(suku bangsa) sebagai berikut :

1. Quraisy

2. Hudzail

3. Saqif

4. Hawazin

5. Kinanah

6. Tamim

7. Yaman

Sebagaiman sabda Nabi Saw.yang di riwayatkan oleh Imam Bukhori, Imam Muslim, Imam Abu Dawud dan Imam Tirmidzi :

إِنَّ هَذَا الْقُرْأَنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ اََخْرفٍ فَاقْرَأُوْهَا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُمْ

Artinya :” Sesungguhnya Al Qur’an ini di turunkan atas tujuh huruf(lahjah), Maka bacalah mana yang terasa mudah bagimu”.

Dari kedua hadits di atas dapatlah di ambil kesimpulan bahwa Nabi Muhammad Saw, Membolehkan membaca Al Qur’an yang lazim di pergunakan oleh Shohabat Shohabat beliau, Guna mempermudah mengajarkan Al Qur’an pada masa itu.

Kemudian Qiro’ah pada masa Nabi Saw itu di kembangkan oleh para Imam Imam ahli Qiro’ah yang berjumlah tujuh ulama.Qiro’ah yang mutawatir(sambung menyambung) sampai kepada Rosululloh yang di kenal pada masa sekarang adalah Qiro’ahnya para imam qiro’ah yang terkenal hafalanya dan maha guru Al Qur’an serta telah di sepakati oleh ulama untuk di ikuti dan di kembangkan.

Bagi setiap imam qiro’ah mempunyai beberapa murid yang di kenal dengan sebutan perowi, Dan ke tujuh pendapat Imam qiro’ah inilah yang kemudian di sebut dengan QIRO’AH SAB’AH. Yaitu :

1. Imam Nafi’

beliau berasal dari ashfihan (IRAN)dan tersohor sebagai Qurro’ di madinah pada tahun 169 H.Nama lengkap beliau adalah :Abu Ruwaim Nafi’ bin Abdur Rohman bin Abi Na’im Al Laitsi. Beliau punya murid yang bernama Qolun Yang wafat tahun 220 H di Madinah Dan juga Warosy yang wafat tahun 197 H. di Mesir.

2. Imam Ibnu Katsir

Beliau Imam Qiro’ah di negara Makkah yang nama aslinya adalah Abu Muhammad Abdulloh Ibnu Katsir Addary Al Makiy,beliau meninggal di sana pada tahun 120 H. Murid murid beliau yaitu Al Bazzi yang wafat pada tahun 250 H di Makkah dan Juga Qonabil yang wafat tahun 291 H.di Makkah juga

3.Imam Abu Amr

Nama aslinya adalah Abu Amr Zayyan bin Al Ala bin Umar Al Bashri, Beliau meninggal di kufah, Iraq. Tahun 154 H. Murid beliau di antaranya adalah Ad Duri yang meninggal pada tahun 246 H. dan As Susi yang meninggal pada tahun 261 H. keduanya di baghdad Iraq

4. Imam Ibnu Amir

Beliau bernama Abdulloh Al Yuhsini dan meninggal di Damaskus Syiria pada tahun 112 H. Dua murid beliau adalah Hisyam yang wafat pada tahun 295 H.dan Ibnu Zakwan pada tahun 292 H di Damaskus.

5.Imam ‘Ashim

Nama asli beliau adalah ‘Ashim bin Abi Najwad Al Asadi, Wafat pada tahun 127 h. di kufah Iraq. Dan murid beliau diantaranya Imam Syu’bah  yang meninggal pada tahun 193 H di kufah, Juga Imam Hafash yang meninggal pada tahun 180 H di Kufah juga.

6. Imam Hamzah

Beliau nam aslinya adalah Hamzah bin Habib bin Umaroh Az Ziah Al Fardi At Taimi Maula Ikrimah bin Robi’at At Taimi, Beliau wafat tahun 156 H di Halwan iraq. Murid beliau yaitu Kholaf yang wafat pada tahun 229 H di Baghdad dan Khollad yang wafat di Baghdad pada tahun 220 H.

7. Imam Kisai

Beliau Nama lengkapnya adalah Abu Hasan Ali bin Hamzah yang wafat pada tahun 189 di Kurosan Iran, Beliau punya murid murid yang di antaranya adalah Abul Harits yang wafat di Iraq pada tahun 290 H dan Ad Duriyyi yang wafat di baghdad tahun 296 H.

SIAPAKAH DARI KE 7 IMAM QIRO’AH YANG KITA IKUTI ?

Pada umumnya umat islam di Asia juga termasuk Indonesia mengikuti Imam Hafash, Yang man a beliau adalah murid dari Imam ‘Ashimdan berikut adalah sanadnya.

1. KALAMULLOH TA’ALA

2. MALAIKAT JIBRIL

3. NABI MUHAMMAD SAW.

4. SHOHABAT ‘USMAN BIN ‘AFAN RA.

5. ABDULLOH AS SULAMY

6. ‘ASHIM BIN ABI NAJWAD

7. HAFASH BIN SULAIMAN

Bersambung…