SATWA LIAR DALAM KEBIJAKAN PANDANGAN FIQH



Pertanyaan:
• Adakah rumusan fiqh dari syafi`iyyah ataupun lainya yang membenarkan kebijakan pemerintah di atas ?
• Bagaimana hukum membeli, menjual atau memelihara binatang yang masuk daftar lindung, tanpa sepengetahuan pemerintah ?
Jawaban:
a. Ada, namun yang perlu di perhatikan dalam mengambil kebijaksanaan adalah :
– Bila satwa tersebut berada pada bumi mubahat atau aset pemerintah, maka boleh bila ada maslahat.
– Bila satwa tersebut sudah berada pada kepemilikan khusus seseorang, maka boleh kalau kebijakan tersebut, hanya sebatas pengaturan.
b …
Reference:
الفقه الإسلامى ج5 ص 518 –519
وكذلك يحق للدولة – إنه أولى الأقول بالصواب
الفقه الإسلامى ج5 ص5505
ثالثا. الاستيلاء على الكلأ والآجام
ألكلا. هو الحشيش الذي ينبت فى الارض بغير زرع، لرعي البهائم
والآجام الأشجار الكثيفة فى الغابت أوالارض غير المملوكة
وحكم الكلاء ألايمل ، وإن نبت فى أرض المملوكة ، بل وهو مباح للناس جميعا ، لهم أخذه ورعيه وليس لصاحب الأرض منعهم منه ؛ لانه ب اق على ألاباحة ألأصلية ،وهو أالرجح فىالمذهب الأربعة ، لعموم حديث :” الناس شركاء فى ثلاثة : ألماء والكلاء والنار ”
وأما الاجام: فهي من الاموال المباحة إن كانت فى أرض غير مملوكة، فلكل واحد حق الاستلاء عليها، وأخذمايحتاجه منها، وليس لأحد منع الناس منها، واذتإستولى شخص عى شيء نها وأحرزه صارملكا له. لكن للدولة تقييد المباح بمنع قطع الأشجار، رعاية للمصلحوالعامة، وأبقاء على الثروة الشجرية المفيدة.
أما إن كانت فى أرض مملكة فلا تكون مالا مباحا ، بل هى ملك لصاحب الأرض فليس لأحد أن يأخذ منها إلا بإذنه : لأن الأرض تقصد لأجامها ، بخلاف الكلأ، لاتقصد الأرض لما فيها من الكلأ.
الشرواني ج3 ص 543
قوله : ( ظاهرا وباطنا )- فلا يجب بعد الموته
الشرواني ج3 ص543
لغم الذى يظهر – فليتأ مل سم
اللإمامة العظمى ص 518 –519
وكذلك يحق للدولة – إنه أولى الأقوال بالصواب
التشريع الجنائي الجزء الثانى الصحيفة 604
الأشياء المباحة هى – الى حيازة الجنى اهـ
المحلى ج 3 ص 92
والأصحان للإمام الى ان قال لنفسه اهـ
فقه الإسلامى ج 5 ص244
الإستلاء على المباح الى اولا إحياء الموات
الشروانى ج3 ص 568
ويمتنع ايضا اقطاع وتحجر لأحد الى ان قال فينبغى منعه اهـ
Tidak boleh, karena kepemilikanya tidak sah.
البغية المسترشدين ص 58
( مسألة ك ) يجب امتثال الأمر الإمام – الى ان قال قلت وقال س ق الى ان قال لم يسقط الوجوب اهـ
الفقه الإسلامى ص519 –520
البغية المسترشدين ص 90
( مسألة) يجب امتثال امر الإمام – لأمره اهـ
