KHUTBAH JUMAT TENTANG ETOS KERJA SEORANG MUSLIM

KHUTBAH PERTAMA:

اَلْحَمْدُ للهِ الّذِىْ اَكْرَمَ مَنِ اتَّقَى بِمَحَبَّتِهِ, وَاَوْعَدَ مَنْ خَالَفَهُ بِغَضَبِهِ وَعَذَابِهِ, اَشْهَدُ اَنْ لاَ اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَاَنَّ سَيْدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اَرْسَلَهُ بِالْهُدَى وَدِيْنِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلى الدِّيْنِ كُلِّهِ. اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيْدِنَا مُحَمَّدٍ رَسُوْلِ اللهِ وَخَيْرِ خَلْقِهِ, وَعَلَى الِهِ وَصَحْبِهِ الَّذِيْنَ جَاهَدُوْا فِى سَبِيْلِهِ. اما بعد : فَيَااَيُّهَاالنَّاسُ اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ اِلاَّ وَاَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ.

Hadirin Jamaah Jumat rahimakumullah

Segala puji syukur bagi Allah Swt selalu kita panjatkan setiap waktu karena kita masih diberinya nikmat Iman dan Islam. Shalawat serta salam semoga selalu tercurah kepada baginda Rasulullah Saw beserta para keluarga, sahabat serta umat yang mengikuti beliau hingga akhir zaman nanti. Suatu bentuk syukur tersebut dapat dilakukan dengan selalu meningkatkan ketakwaan kepada Allah Swt dalam arti selalu istiqamah dalam menjalankan perintah-Nya dan menjauh segala apa yang dilarang-Nya.

Pada kesempatan jum’at kali ini, marilah kita bersama-sama saling mengingatkan dalam kebenaran dan kesabaran. Al-Qur’an mengingatkan kepada kita semua agar tidak termasuk ke dalam golongan orang-orang yang merugi. Dengan terus berusaha mengerjakan segala perbuatan dan usaha yang terbaik sesuai dengan kapasitas kita masing-masing. Menjadi manusia yang beriman berarti menjadi manusia yang idealis dan bercita-cita. Dengan segala upaya dan kesabaran, marilah bersama-sama mewujudkan cita dan idealisme kita, sebagai seorang muslim yang hidup dalam negara baldatun thayyibatun wa rabbun ghafur.

Para Jamaah Jumat yang dimuliakan Allah

Islam mendorong umatnya untuk terus melakukan perubahan ke arah kehidupan yang lebih maju, baik dari aspek lahiriah maupun batiniah. Hendaknya perubahan tersebut mengakar dari masing-masing individu dan kemudian mengarah kepada perubahan umat secara luas. Di sisi lain kemiskinan merupakan kenyataan yang tidak terhindarkan di negara ini. Kondisi yang berpotensi menghambat terwujudnya kesejahteraan secara lahiriyah. Karena itu Islam mewajibkan setiap muslim untuk berpartisipasi menanggulangi kemiskinan sesuai dengan kemampuan masing-masing. Anjuran tersebut berlaku juga bagi seseorang yang tidak mempunyai kemampuan materi, yaitu dengan menyumbangkan pemikiran dan simpatiriya. Bahkan Al Quran mengecam dengan keras orang-orang yang tidak berpartisipasi dalam pengentasan kemiskinan sebagai kelompok yang mendustakan agama (QS. Al-Ma’un:1-3).

أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يُكَذِّبُ بِٱلدِّينِ ١  فَذَٰلِكَ ٱلَّذِي يَدُعُّ ٱلۡيَتِيمَ ٢  وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ ٣

 “Apakah engkau melihat orang yang mendustakan catatan kehidupan [agama)? Itulah orang yang menghardik anak yatim, Dan tidak mendorong memberi makan orang miskin.”

Jamaah Jumat yang dimuliakan Allah

Dalam diri manusia terdapat dua naluri yaitu naluri seksual dan naluri kepemilikan. Naluri kepemilikan akan mendorong manusia untuk berusaha dan bekerja keras. Dalam Islam, segala macam pekerjaan dan usaha yang tidak bertentangan dengan ajaran Islam adalah terpuji. Sebaliknya, pengangguran dan ketidakcermatan dalam pekerjaan merupakan kondisi yang tercela dan mendapat kecaman.

Etos kerja yang dilandasi visi dapat mengarahkan gerakan ekonomi rakyat pada satu tujuan, yaitu kemakmuran. Hal ini penting, mengingat sistem ekonomi sekarang telah melahirkan kelompok kecil yang menguasai aktivitas perekonomian dunia dari hulu sampai hilir. Di sisi lain ketidakmampuannya mengangkat kelompok besar masyarakat dunia untuk bangkit dari keterpurukan ekonomi. Realitasnya, masyarakat Indonesia yang miskin berada di dalam negara yang mempunyai sumber daya alam yang melimpah adalah merupakan hal yang sangat memperhatikan. Hal ini sangat bertentangan dengan tuntuanan Al – Quran yang selalu menyerukan tatanan masyarakat yang etis dan egalitarian. Maka Islam sangat menentang ketidakadilan sosial terjadi di tengah-tengah masyarakat.

Jamaah Jumat yang disayangi Allah

Dalam sejarahnya, Nabi Muhammad SAW mempunyai langkah strategis dalam upaya menghindarkan umat dari ketidakadilan sosial. Beliau pernah menolak memberikan bantuan keuangan kepada seseorang yang terlihat mampu bekerja. Justru beliau memberi alat bekerja agar digunakan untuk bekerja keras. Memang harus diakui bahwa solidaritas sosial tidak dapat menyelesaikan persoalan kemiskinan secara tuntas. Namun yang terpenting di sini adalah menumbuhkan rasa tanggung jawab sosial terhadap masing-masing individu, terutama bagi mereka yang mempunyai kemampuan materi yang berlebih. Karena itu perlu ada penetapan hak dan kewajiban bagi kelas menengah ke atas sehingga muncul kesadaran tanggung jawab sosial untuk menciptakan keadilan kesejahteraan di tengah-tengah masyarakat. Dalam konteks ini, Islam mengajarkan konsep zakat yang merupakan hak bagi delapan kelompok yang telah ditetapkan maupun melalui sedekah wajib yang merupakan hak bagi yang membutuhkan bantuan.

Jamaah Jumat yang dimuliakan Allah

Untuk meraih cita-cita diatas, perlu kiranya kita mencermati konsepsi Islam guna meningkatkan etos kerja seorang muslim.

Pertama, Al-Kafaah wa at-Ta’ahhul yaitu proporsional dan profesional. Dalam melakukan setiap pekerjaan hendaknya memperhatikan pekerjaan yang kita lakukan apakah sudah relevan dan mampu mengerjakan pekerjaan tersebut. Dan juga apakah kita sudah profesional dalam menyelesaikan pekerjaan tersebut.

Kedua, Al-Infitah yaitu trasparansi hasil perkerjaan. Dengan trasparansi kita dapat menerima banyak masukan dan kritikan yang membangun dari kekurangan kita untuk kita perbaiki lagi ke arah yang lebih baik.

Ketiga, At Ta’awun ala Birri wa Taqwa yaitu membangun kemitraan yang posistif dan solid. Karena dengan kemitraan yang baik dan kesolidan kita akan dapat dengan mudah menyelesaikan segala persoalan yang menghadang.

Dan yang terakhir adalah Al-Mas’uliyah yaitu bertanggung jawab. Setelah kita menerapkan tiga hal di atas kita juga harus siap bertanggung jawab atas hasil dari pekerjaan yang kita lakukan.

Para Jamaah Jumat yang dimuliakan Allah

Di akhir khutbah ini kita menyadari bahwa keterlibatan seseorang dalam upaya meningkatkan etos kerja dalam rangka untuk kemajuan dan pengentasan kemiskinan merupakan salah satu bentuk ibadah dan tanggung jawab pribadi muslim dalam rangka meraih kebahagiaan di dunia dan akherat.

أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يُكَذِّبُ بِٱلدِّينِ ١  فَذَٰلِكَ ٱلَّذِي يَدُعُّ ٱلۡيَتِيمَ ٢  وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ ٣

بَارَكَ اللهُ لِي وَلكُمْ فِى الْقُرآنِ الْعَظِيْمِ. وَنَفَعَنِى وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. وَتَقَبَّلَ مِنِّى وَمِنْكُمْ تِلَاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ. وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَاَنْتَ خَيْرُ الرَّحِمِيْنَ

KHUTBAH II UNTUK SETIAP JUM’AT

اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِى اَمَرَنَا بِالاتِّحَادِ وَاْلاِعْتِصَامِ بِحَبْلِ اللهِ الْمَتِيْنَ. اَشْهَدُ اَنْ لاَّ ِالهَ ِالاَّ للهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ اِيَّاهُ نَعْبُدُ وَاِيَّاهُ نَسْتَعِيْنَ, وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمّدً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الْمَبْعُوْثُ رَحْمَةً لِّلْعَالَمِيْنَ. اَلّلهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ علَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَاَصْحَابِهِ اَجْمَعِيْنَ. اَمَّا بَعْدُ : فَيَا عِبَادَالله اِتَّقُ اللهَ تَعَالَى رَبَّ الْعَالمَيْنَ. وَسَارِعُوْ اِلى مَغْفِرَةِ اللهِ الْكَرِيْمِ. وَاعْلَمُوْا اَنَّ اللهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَلَى بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَنَّى بِمَلاَئِكَتِهِ الْمُسَبِّحَةِ بِقُدْسِهِ فَقَالَى فِى كِتَابِهِ الْعَزِيْز. اِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتِهِ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِى يَااَيُّهَا الَّذِيْنَ اَمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا.اَلّلهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اَلاْحْيَاءِ مِنْهُمُ اْلاَمْوَاتِ اِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُّجِيْبُ الدَّعْوَاتِ رَبَّنَا اتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلاَخِرَةِ حَسَنَهً وَّقِنَا عَذَابَ النَّارِ. عِبَادَالله, اِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَلاِْحْسَانَ وَاِيْتَائِ ذِى الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَخْشَاءِ وَالْمُنْكَرْ وَالْبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوْا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاسْئَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُاللهَ اَكْبَرَ وَاللهُ يَعْلَمُ مَا يَصْنَعُوْنَ اَقِيْمُوا الصَّلوةَ