MASALAH MASALAH DALAM SHOLAT BERJAMAAH

SOAL : Bagaimana hukumnya sholatnya makmum yang menemukan waktu yang cukup untuk membaca fatihah, atau makmum masbuq yang sebelum baca fatihah ia diam, atau membaca ta’awudz kemudian ruku’ beserta imam tanpa membaca fatihah secara keseluruhan atau tanpa membaca fatihah dalam waktu kadar sewaktu dia diam, atau sekedar huruf-huruf ta’awudz,

Sah atau tidak sholatnya makmum diatas ?

 SH

JAWAB

Batal sholatnya.

Keterangan dari Kitab Minhajul Qowim halaman 72

Hukum Makmum Mendahului Imam

SOAL : Bagaimana hukumnya makmum yang ruku’ sebelum imam ?

JAWAB

Jika mendahuluinya dikarenakan lupa, maka dia boleh kembali berdiri atau menanti imam, jika disengaja maka sunah kembali.

Keterangan dari Kitab Kasyifatus Saja halaman 83

وعبارته ؛ لو ركع قبل امامه ناسيا فإنه يُخيّر بين العودِ والإنتظارِ لفُخش المخالفة فى قيامه ناسيا دون ركوعِه بخلاف ما لو ركع قبل الإمام عامدا فإنه يُسن له العودُ ـ ا هـ كاشفة السجا ص ٨٣

 Tuhfatur Rohabah 1 : 42

SOAL : Bagaimana hukum sholatnya makmum yang takbirotul ihrom disaat imam membaca do’a qunut kemudian makmum tersebut ruku’ serta i’tidal lebih dahulu, baru kemudian membaca qunut bersama imam ?

JAWAB

Sholat makmum tersebut batal.

Keterangan dari Kitab Minhajul Qowim halaman 77

وعبارته ؛ فإن فرغ والإمام فى الإعتدال فاتته الركعة على اضطراب طويل فيه بين المتاءخرين وحينئذ وافقه وجوبــا فى الإعتدال وما بعده ولا يركع لانه لايحسب له ، فإن ركع عامدا عالما بطلت صلاته ـ ا هـ منهاج القويم ص ٧٧

Jabat tangan (Salaman) Setelah Sholat Jama’ah

SOAL : Bagaimana hukumnya berjabat tangan sesudah sholat jama’ah ?

JAWAB

Hukumnya bid’ah hasanah menurut Imam Nawawi

Keterangan dari Kitab Bughyah Al-Mustarsyidin halaman 50

وعبارته ؛ (فائدة) المصافحة بعد صلاة الصبح والعصر لا أصل لها وذكر ابن عبد السلام أنها من البِدَع المباح واستحسنه النووى ـ اهـ بغية المستردين ص ٠ه

SOAL : Makmum dibaritahu Bahwa Imam Tidak Membaca Basmalah

Jika makmum setelah salam ada yang memberi tahu bahwa imamnya tidak membaca basmalah, apakah makmum tersebut wajib mengulangi sholatnya atau tidak ?

JAWAB

Wajib menurut pendapat yang mendekati kebenaran.

Keterangan dari Kitab I’anatut Tholibin 2 : 41

وعبارته ؛ وقال ع ش لو أخبره بعد الصلاة بترك شىئ من الواجبات فهل يؤثّر ذلك ، وتجب الإعادة أولا للحكم بمضى الصلاة على الصحة فيه ، نظر والأقرب الأول ـ ا هـ إعانة الطالبين الجز ءالثانى ص ٤١

وعبارته ؛ فإن كان قد استغل قبلها بسنة كدعاء الإفتتاح أو التعوذ أو سكت أو سمع قراءة الإمام أو غيره قرء وجوبا من الفاتحة بقدرها الى أن قال …… فإن ركع ولم يقرء قدر ما فوته بطلت صلاته إن علم وتعمد والا فركعة ـ ا هـ منهاج القويم ص ٧٢

Wallohu a’lam