MEMBUNUH BINATANG KECIL YANG MENYAKITI KITA

nyamuk

         Dalam kehidupan kita ini, apalagi di musim seperti sekarang ini atau ketika tinggal di kota kota besar, maka sangatlah sulit menghindari yang namanya nyamuk.

Hal itu tentunya sangat mengganggu waktu istirahat kita, sehingga menjadikan tersitanya waktu istirahat, yang berakibat kurang fitnya badan kita. Padahal di pagi hari kita di tuntut untuk melakukan aktifitas pekerjaan yang sangat menyita tenaga.

Solusi yang di tempuh kemudian adalah dengan membunuh nyamuk nyamuk itu, baik dengan obat atau dengan lotion anti nyamuk yang tidak sampai membunuh.

Kemudian, apakah di perbolehkan membunuh nyamuk nyamuk yang jelas jelas telah menyakiti kita ?

   Apabila yang dimaksud adalah hewan kecil yang menyakiti seperti kutu, semut merah yang menggigit, nyamuk dan yang semacamnya maka hukum membunuhnya boleh asalkan tidak dibakar dengan api. Apabila dengan cara dibakar, maka hukumnya haram keculai hal itu telah menjadi satu satunya cara.

Referensi :

( حاشية البجيرمي على الخطيب )4/299ط/دار الفكر
وإحسان القتلة اختيار أسهل الطرق وأخفها إيلاما وأسرعها إزهاقا وأسهل وجوه قتل الآدميضربه بالسيف في العنق , ولذا يكره قتل القمل والبق , والبراغيث وسائر الحشرات بالنار لأنه من التعذيب وفي الحديث { لا يعذب بالنار إلا ربالنار } قال الجزولي وابن ناجي: وهذا ما لم يضطر لكثرتهم فيجوز حرق ذلك بالنار لأن في تنقيتها بغير النار حرجا ومشقة ويجوز نشرها في الشمس قال الأقفهسي : وقتلها بغير النار بالقعص أي القصع والفرك جائز لقوله: وقد مثل عن حشرات الأرض تؤذي أحدا فقال : { ما يؤذيك فلك أذيته قبل أن يؤذيك } وماخلق للأذية فابتداؤه بالأذية جائز هـ شبرخيتي

سلم التوفيق ص74 ط/الهداية
ومنها أي من معاصي اليدين الضرب بغير حق إلى أن قال وإحراق الحيوان إلا إذا أذى وتعين طريقا في الدفع

حاشية العدوي على كفاية الطالب الرباني للشيخ علي الصعيدى العدوي المالكي 2/503 ط/ دار الفكر
( ويكره قتل القمل والبراغيث ) وغيرهما كالبق والبعوض ( بالنار ) لأنه من التعذيب ما لم يضر لكثرتها فيجوز لأن في تتبعها بغير النار حرجا ومشقة ( ولا بأس إن شاء الله بقتل النمل إذا آذت ولم يقدر على تركها ) ج : وأتى الشيخ بالمشيئة كأنه من عنده لم يقف فيه لمالك على شيء ( ولو لم تقتل ) النمل ( كان أحب إلينا إن كان يقدر على تركها ويقتل الوزغ) حيث وجد من غير استئذان لماصح أنه صلى الله عليه وسلم أمر بقتله , ويكره قتلالضفادع جمع ضفدع بكسر الضاد المعجمة وسكون الفاء وكسر الدال لما صح أنه صلى الله عليه وسلم نهى عن قتلها