BAGAIMANAKAH HUKUM HARTA YANG HANYUT TERBAWA BANJIR

HARTA YANG TERBAWA BANJIR

tambak
Baru saja ada daerah terkena banjir besar . Tambak dan persawahan semua tenggelam.

Zaed(Nama ilustrasi) punya tiga petak tambak. Yg dua ada isinya [ udang ] sedang yang satu kosong. Saat banjir datang , dia saksikan udangnya pada nglunjak [nglawan arus] keluar dari tambaknya dan masuk ke tambak sebelah.
Nah , waktu banjir surut , ternyata ketiga tambaknya semuanya ada isinya ikan . Maklum jutaan ikan tambak pada hanyut kemana-mana .
Zaed ini tidak nanem Bandeng , tapi tambaknya banyak Bandeng nya sekarang. Juga udang yg kalau dilihat ukuran [ umur] nya bukan udang tanemannya . Atau itu udang dari tambak orang lain . Entah siapa…
Sementara Umar yg punya sawah , malah sawahnya penuh terisi udang dan bandeng juga.

Pertanyaan :

BOLEHKAH ZAED dan UMAR MENGAMBIL IKAN DAN UDANG YANG ADA DI TAMBAK DAN SAWAHNYA SEBAGAI MILIK PRIBADI ATAUKAH DI ANGGAP LUQOTHOH , atau bagaimana ?

JAWABAN :

اما ما القاه الريح فى دارك او حجرك فليس لقطة بل مال ضائع، و كذا ما حمله السيل الى ارضك فان اعرض عنه صاحبه كان ملكا لك لا لقطة، و ان لم يعرض فهو لمالكه و يزاد ما وجد اى فى غير مملوك و الا فلمالكه

الاقناع ٢/٨٩

Status barang yg terbawa banjir tersebut adalah termasuk harta terlantar atau “malu dlo’i’’ bila pemiliknya tidak mungkin di ketahui , maka harta itu harus di alokasikan untuk kepentingan umum, namun jika pemiliknya bisa di ketahui maka wajib di simpan sampai pemiliknya mengambilnya.:

وقع السؤال في الدرس عما يوجد من الأمتعة والمساغ في عش الحدأة والغراب ونحوهما ما حكمه والجواب الظاهر أنه لقطة فيعرفه واجده سواء كان مالك النحل أم غيره ويحتمل أنه كالذي ألقته الريح في داره أو حجره__أنه ليس بلقطة ولعله الأقرب فيكون من الأموال الضائعة أمره لبيت المال. الجمل ٣/ ٦٠٢حكم ما يلقيه البحر من الأموال والأخشاب ونحو الألات من كل ما دخل تحت يد مالك حكم المال الضائع إن توقع معرفة ملاكه عادة حفظ وجوبا عند أمين ولا وستحق آخذه جعلا__ أو أطلعه في سفينته فإن أيس من معرفة مالكه صرف مصرف بيت المال.

  بغية ١٥٩

Bila pemilik harta itu sudah tidak menghiraukan maka harta itu bisa di miliki oleh penemu, bahkan menurut Iman Hasan Al Basriy bila harta itu tidak di ketahui pemiliknya maka menjadi milik penemu.

 :
.أما ما ألقاه الريح في دارك أو حجرك فليس لقطة بل مال ضائع وكذا ما حمله السيل الى أرضك فإن أعرض عنه مالكه كان ملكا لك لا لقطة وإن لم يعرض فهو لمالكه.

هامش الإقناع ٢/٨٩

وذكر العلماء في المال الذي يحمله السيل ثم يلقيه بأرض إنسان قالوا إنه مال ضائع لكن الغريب أن الحسن البصري يقول من وجده ولم يعرف مستحقه يملكه

.الياقوت النفيس ص :٥٠٦